آغازامامت گل سرسبدعالم هستی بقیه الله الاعظم حضرت حجه بن الحسن امام زمان (عج)برمنتظرین ظهورش مبارک


بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم

اِلـهی عَظُمَ الْبَلاءُ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ، وَانْکَشَفَ الْغِطاءُ،

وَانْقَطَعَ الرَّجاءُ، وَضاقَتِ الاَْرْضُ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ،

واَنْتَ الْمُسْتَعانُ، وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی، وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ

فِی الشِّدَّةِ والرَّخاءِ، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،

اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ،

فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ،

یامُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ

اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ، وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ،

یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ،

الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ، اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی،

السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل،

یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ،

بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرینَ.

اس ام اس تبریک آغاز امامت حضرت مهدی (عج)

آقا جان! حیف نیست ماه شب چهارده پشت ابرهای تیره وپاره پاره پنهان بماند،حیف نیست دیده را
شوق وصا ل باشد ولی فروغ دیده نباشد…
مهدی جان!
سئوالی ساده دارم از حضورت … من آیا زنده ام وقت ظهورت …
اگر که آمدی من رفته بودم … اسیر سال و ماه و هفته بودم …
دعایم کن دوباره جان بگیرم … بیایم در رکاب تو بمیرم…
اگر که آمدی من رفته بودم … اسیر سال و ماه و هفته بودم …
دعایم کن دوباره جان بگیرم … بیایم در رکاب تو بمیرم…
بر چهره پر ز نور مهدی صلوات … بر جان و دل صبور مهدی صلوات …
تا امر فرج شود مهیا بفرست … بهر فرج و ظهور مهدی صلوات…
چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی …
چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی …
خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن …
خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی …
برای ما که خسته ایم نه ؛ ولی …
برای عده ای چه خوب شد نیامدی ….
تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام …
دوباره صبح؛ ظهر؛ نه غروب شد نیامدی…
در انتظار دیدنت همه دلها بیقرارند … ای تک ستاره بهشت حسرت به دلمان نزار…
——
به امید روزی که متن تمام اس ام اس ها یک جمله باشد و آن : مهدی آمد…
—–
سر راهت در انتظارم … برده هجرت صبر و قرارم …
جز ظهورت ای گل زهرا … به خدا حاجتی ندارم…
کجایى اى همیشه پیدا از پس ابرهاى غیبت؟
—–
در انتظار دیدنت همه دلها بیقرارند
ای تک ستاره بهشت حسرت به دلمان نزار
به خدا سوگند دنیا را آذین می بندیم اگر لحضه آمدنت را بدانیم…
—–
ما معتقدیم که عشق سر خواهد زد
بر پشت ستم کسی تیر خواهد زد
سوگند به هر چهارده آیه نور
سوگند به زخم های سرشار غرور
آخر شب سرد ما سحر می گردد
مهدی به میان شیعه برمی گردد
…یا امام زمان انتظار هم از نیامدنت بی تاب شد
گفته بودم گربیایی مقدمت را گل فشانم
گل چی قابل مهربانم چشمهایم فرش راهت
چه انتظارعجیبی! توبین منتظران هم عزیز من چه غریبی!
عجیب تر که چه آسان نبودنت شده عادت
چه کودکانه سپردیم دل به بازی قسمت
چه بی خیال نشستیم چه کوششی چه وفایی؟
فقط نشسته وگفتیم خداکند که بیایی.
جزاو به هیچ واقعه ای دل نبسته ایم
موعود جمعه *جمعه موعود می رسد….
نیازارم ز خود هرگز دلی راکه
میترسم در آن جای تو باشد …
توسل به امام عصر(عج)
سر راه تو نشستم به تمنای نگاهی
چه شود عاقبتم را ز خدا خیر بخواهی
سالِفِ برِّکَ بی خوانده‌ام و درس گرفتم
که مرا داده‌ای از روز ازل فیض پناهی
با لباسی که برای غم جد تو بپوشم
با همین رنگ سیاهش ز دلم رفته سیاهی
آمدم تا که بگویم سر یارم به سلامت
تسلیت بر تو بگویم همره ناله و آهی
گر نگاه تو نباشد به خدا هیچ نماند
نه امانی نه قوامی نه ثباتی و سپاهی
عزّت عشق عیان است در این سال حسینی
چه شود امر فرج را ز خدا خود تو بخواهی

دبیر علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه بیرجند انتخاب گردید

12.00

سلام علیکم

به استحضار دانشجویان  دانشگاه بیرجند می رسانیم:

در جلسه هماهنگی بین انجمن های علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی در مورخه شنبه 19/9/90 برگزار گردید.

در این جلسه که با حضور:

 دبیر انجمن علمی علوم تربیتی آقا مسعود نوری

و دبیر انجمن علمی مشاوره آقای عباس گیوه چی

و دبیر انجمن علمی روانشناسی سرکار خانم پیراسته جو

برگزار شد، با همفکری و اتفاق آرا جناب آقای (سید) علی اکرمی  دانشجوی کارشناسی 88 روانشناسی به عنوان

دبیر علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه بیرجند انتخاب گردیدند که مورد موافقت ریاست دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی جناب آقای دکتر پور شافعی واقع شدند.

سوابق علمی فرهنگی و اجرایی آقای (سید) علی اکرمی

مسئول مرکز تحقیقات شهید دکتر بهشتی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی  88-90

مسئول پایگاه بسیج ادبیات  88-89

عضو فعال انجمن علمی روانشناسی  88-89-90-91

عضو فعال انجمن علمی جهش 88-89 -90

دبیر انجمن علمی فرهنگی ایثار 89-90

عضو فعال کانون ایثار، دفاع مقدس، هلال احمر، جنگ نرم، اندیشه، نوسازی معنوی و...

و فعالیت در نشریه کانون ایثار (( اسوه های ماندگار )) و نشریه فرهنگی (( سعا )) و ...

برای ایشان سلامتی و توفیقات روز افزون را از خداوند متعال خواستاریم.

دبیر انجمن علمی روانشناسی

الهه پیراسته جو

برخی نکات روان شناسی برای موفقیت در کنکور کارشناسی ارشد

 


نکات روان شناسی برای قبولی شما در آزمون کارشناسی ارشد بپردازیم. که برخی از آنها به شرح زیر است:

1- قصد و نیت عامل اساسی برای حفظ هر خاطره و فراموشی ان است. مسلما یادگیری خود به خود صورت نمی گیرد. وقتی فکر شما در خواندن مطلبی جهت دار باشد تمرکز حواس را به صورت خود به خودی در پی خواهد داشت و نیازی نخواهد بود که تحت فشار باشید تا مطلب مورد نظر را حفظ کنید. تنها نیت به ذهن سپاری مطلب به طور خودکار باعث تمرکز شما خواهد بود. البته در این ارتباط علاقه وانگیزه قوی شما جهت فهم کامل مطلب نیز نقش بسزایی ایفا می کند.

اگر شیفته دانستن مطلبی نیستید ولی نسبت به آن احساس نیاز می کنید باید در اولین قدم تلاش کنید تا علاقه خود را نسبت به دانستن این موضوع افزایش دهید ، اما چگونه ؟

کار سختی نیست. کافیست در مورد این موضوع بیشتر بحث کنید. خود را با ان درگیر کنید. در ارتباط با کاربرد های علمی و فواید درک این موضوع فکر کنید. نکته مهم دیگر در این رابطه تعیین هدف است. هدف اصلی خود را از مطالعه فراموش نکنید.

2- به خاطر سپردن یک مطلب محصول واکنشی است که ما نسبت به آن از خود نشان می دهیم. میزان این واکنش تحت تاثیر حالات روحی ، علائق ، انگیزه و فنون مورد استفاده در مطالعه متغیر است. هر چه واکنش ما نسبت به مطالعه قویتر باشد ماندگاری آنها در ذهن ما بیشتر است. برای کسب موفقیت مطالعه باید به صورت زنده و سرشار از هیجان صورت گیرد چرا که مطالعه انفعالی و از روی بی میلی مفید نیست ، پس باید خود را با درسی که مطالعه می کنید درگیر سازید.

در 15 دقیقه اول در هر بازه زمانی ، میزان یادگیری فرد در کمترین حد توان خود قرار دارد در نتیجه در هنگام مطالعه اگر شروع خوبی نداشتید دلسرد نشوید چرا که به محض آماده شدن ذهنتان برای درک مطلب مورد نظر ضریب یادگیری شما به سرعت بالا می رود و به خاطر سپردن مطالب را برای شما آسان می کند. تجربه نشان داده مرور مطالبی که در گذشته یاد گرفته اید در این زمان به شما کمک بزرگی می کند.
در بازه های زمانی 10-8 ، 13-11 و 19-16 مغز شما بالاترین میزان فعالیت را دارد .
سعی کنید حتما در این زمانها به مطالعه بپردازید.

تکرار مطلب در ذهن و مرور آنها نیز باعث یادآوری ساده تر آنها خواهد شد. تجربه ثابت کرده است با مرور مطالب یادآوری شده از 25 تا 100 در صد افزایش می یابد. از دیگر روشهای مناسب برای یادگیری مطالب ، نشانه گذاری و استفاده از علائم و یا خط کشیدن زیر مطالب مهم است که باعث افزایش سرعت مرور مطالب در ذهن شما می شود. نهایتا خلاصه نویسی و حمع بندی و دسته بندی مطالب درسی از نکات مهم دیگری است که می توان به آنها اشاره کرد.

انجمن علمی روانشناسی 90-91

90-91

12.00

سلام علیکم

به استحضار دانشجویان روانشناسی دانشگاه بیرجند می رسانیم:

در جلسه انجمن علمی روانشناسی در مورخه 16/9/90 با اتفاق آرا سرکار خانم الهه پیراسته جو کارشناسی 88 به دبیری انجمن علمی روانشناسی انتخاب شدند.

و بقیه اعضا:

اسماعیل سلیمانی

سید علی اکرمی

خانم جوانشیری

خانم کاووسی

خانم دلاور

خانم...

دبیر:خانم پیراسته جو


برای ایشان آرزوی موفقیت و سلامتی داریم

دبیر علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه بیرجند

سید علی اکرمی

کارشناسی ارشد روان‌شناسی

مجموعه روان شناسی یکی از رشته‌های گروه علوم انسانی است، که کلیه فارغ التحصیلان دوره‌های کارشناسـی بـدون توجه به نوع مدرک تحصیلی شـان می‌تواننـد در آزمـون ورودی کارشناسـی ارشـد روان شناسی شرکت نمایند‌.
مجموعه روان شناسی ویژگی‌‌های خاصی دارد که آن را به نحوی از سایر رشته‌ها متمایز می‌سازد. از جمله‌ اینکه ‌این رشته جذابیت خاصی دارد چرا که به عنـوان یک عـلم کاربـردی در خدمت زندگـی بهتـر قـرار دارد.
روان شناسی درباره‌ی شما، دیگران، رفتارها، عملکرد ذهن و آنچه که به آسانی قابل مطالعه نیست سخن می‌گوید.گرچه با وجود جذابیت این رشته در عین حال باید توجه داشت که دستیابی به ‌این موارد کار چندان آسانی نیست.

از طرفی تعلق این رشته به دو مجموعه‌ی کلی علوم انسانی و علوم پایه از دیگر ویژگی‌‌های منحصر به فرد آن است. از آنجایی که رشته روان‌شناسی از سویی به مطالعه سخت افزار (دستگاه عصبی و غدد) و از سویی دیگر با مطالعه نرم افزار (رفتار، واکنش، عملکرد، تفکر و …) در ارتباط است عده‌ای آن را متعلق به مجموعه انسانی و عده‌ای متعلق به مجموعه‌ی علوم پایه و پزشکی می‌دانند، همانطور که آزمون این رشته نیز، هم توسط وزارت علوم و هم توسط وزارت بهداشت برگزار می‌گردد.

به طور کلی روان شناسی یعنی شناخت روان و ذهن افراد که ما از طریق مشاهده رفتار و جلوه‌های آن به بررسی ذهن و ساختار آن می‌پردازیم.
مجموعه روان شناسی شامل ۵ گرایش ۱- روان شناسی عمومی۲- روان شناسی بالینی ۳- سنجش و اندازه‌گیری (روان‌سنجی)
۴- روان‌شناسی صنعتی و سازمانی ۵- روان‌شناسی بالینی کودک و نوجوان
می‌باشد.

روان شناسی بالینی، پر طرفدارترین گرایش این مجموعه است‌ .روان‌شناسی بالینی با ارزیابی، تشخیص و درمان اختلالات از اختلالات بالینی شدید تا مشکلات جزیی فردی که به نحوی عملکرد فرد را در زندگی با مشکل مواجه کرده است، سر و کار دارد. کارشناس ارشد روان‌شناسی بالینی می‌تواند به عنوان روان‌شناس بالینی به کار روان درمانی در بیمارستان‌‌های روانی، کلینیک‌‌های روان‌شناسی، مراکز مشاوره و راهنمایی، سازمان بهزیستی و ادارات مربوطه به صورت فردی یا گروهی مشغول گردد. امکان ادامه تحصیل در این گرایش در مقطع دکترا در انستیتو روانپزشکی تهران و دانشگاه علوم بهزیستی وجود دارد.
روان‌شناسی عمومی، دیگرگرایش این مجموعه است که به نسبت ۳ گرایش دیگر ظرفیت پذیرش بالاتری را نیز به خود اختصاص داده است. روان‌شناسی عمومی با مسائلی چون رفتار، رشد، هوش، یادگیری، حـافظه، انگیـزه، هیجـان، بهنجاری و ناهنجاری و رفتارهای اجتماعـی سر و کار دارد.کارشناس ارشـد روان شناسی عمومی‌می‌تواند به کار درمان مشکلات خانوادگی، بین فردی، فردی، تحصیلی، شغلی، زناشویی و پژوهش‌‌‌های روان شناختی، خدمات روان شناسی در مراکز بهزیستی و بهداشت روانی بپردازد.دانشگاه‌‌های تربیت مدرس، علامه طباطبایی و الزهراء، شهید چمران اهواز، شیراز و علوم تحقیقات امکان ادامه تحصیل در مقطع دکترا را برای این گرایش مهیا دارند.

روان سنجی، گرایش سوم مجموعه روان شناسی است که کمترین تعداد داوطلب و در عین حال کمترین تعداد پذیرش را دارا است‌. روان سنجی عمدتاً با آمار، شیوه‌های سنجش در آموزش و پرورش و یادگیری، ارزیابی‌های روانشناختی از طریق آزمون‌‌های روانی و شیوه‌های گزینش و سرند کردن در ارتباط است‌.کارشناس ارشد روان‌سنجی می‌تواند به کار اجرای آزمون‌‌های روانی – تشخیصی، سنجش هوش، ویژگی‌‌های شخصیتی، آسیب‌های مغزی، عقب ماندگی‌های ذهنی، ارزیابی در آموزش و پرورش، سازمان سنجش و داده‌پردازی مشغول گردد. یا به همراه یک تیم درمان در کلینیک‌‌های روان شناختی مشغول به کار گردد. گرایش روان سنجی در حال حاضر در ایران دکترا ندارد و اساتید دارای تخصص این گرایش در ایران بسیار محدودند‌.

روان‌شناسی صنعتی و سازمانی، از سال ۱۳۸۳ به این مجموعه افزوده شده است. روان‌شناسی صنعتی و سازمانی پلی است بین روان‌شناسی محض و مهندسی انسانی. این رشته عمدتاً با علل، معلول‌های رفتاری، تأثیرات متقابل فرد و محیط کار و اثرگذاری محیط- فرد بر روی هم بحث می‌کند. گرچه ظرفیت پذیرش در این رشته بسیار محدود است ولی امروزه بسیاری از کارخانجات ضرورت آن را حس کرده‌اند و درصدد بهره‌گیری از روان‌شناسان صنعتی در بهبود شرایط کاری خود هستند، که البته این گرایش در وزارت علوم نیز ۲ نفر ظرفیت دارد.

روان‌شناسی بالینی کودک و نوجوان، از سال ۱۳۸۴ به مجموعه روان‌شناسی افزوده شد. این گرایش همگام با روان‌شناسی بالینی است با این تفاوت که با اختلالات دوران کودکی و نوجوانی سر و کار دارد.
در دانشگاه آزاد علاوه بر این ۵ گرایش، گرایش دیگری تحت عنوان روان‌شناسی شخصیت وجود دارد.
آزمون کلیه گرایش‌‌ها در دانشگاه آزاد و سراسری به صورت کتبی و یک مرحله‌ای است.

در برخی از ظرفیت‌های دانشگاه سراسری، طرح آ.ت.ت وجود دارد که به نوعی یک مرحله پذیرش محسوب می‌گردد. طرح آ.ت.ت شرایط اختصاصی هر دانشگاه بوده و نحوه‌ی برگزاری آن در هر دانشگاهی اختصاصی است که عمدتاً شامل ارزیابی توانایی‌های علمی، پژوهشی، ویژگی‌های شخصیتی و . . . است و به صورت مصاحبه برگزار می‌گردد.
در رشته روان شناسی بالینی، تعداد ۲۰ نفر ظرفیت پذیرش متعلق به وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشکی است. در این آزمون که از طریق وزارت بهداشت و درمان به صورت جداگانه برگزار می‌گردد، ۵۰ درصد سهمیه پذیرش آزاد وجود دارد. گزینش در این آزمون به صورت ۷۰ درصد نمره کتبی و ۳۰ درصد نمره شفاهی است.

لازم به ذکر است که‌ این مجموعه از مجموعه علوم تربیتی ۲ که شامل ۴ گرایش روان شناسی کودکان استثنایی، روان شناسی تربیتی، مشاوره و راهنمایی و مشاوره است، متمایز بوده و روان‌شناسی کودکان استثنایی و تربیتی گرایش‌های مجموعه روان‌شناسی نیستند، اگر چه عنوان روان شناسی به آنها اطلاق می‌گردد‌. با توجه به‌ این نکته که‌ این رشته بنابر ماهیتش در دو مجموعه انسانی و علوم پایه طبقه‌بندی می‌گردد، آزمون گرایش روان‌شناسی بالینی علاوه بر وزارت علوم و دانشگاه آزاد توسط وزارت بهداشت هم به صورت جداگانه برگزار می‌گردد که تنها داوطلبانی که مدرک کارشناسی روان‌شناسی (کلیه گرایش‌‌ها) را داشته باشند، می‌توانند در این آزمون شرکت کنند.

منابع مطالعاتی

- شما فقط به دروسی که برای گرایش مورد نظرتان دارای ضریب است پاسخ می‌دهید و رتبة شما در گرایش مطرح است.

زبان تخصصی:

-دانشگاه سراسری و آزاد:
۱- خلاصه‌های هیلگارد از کتاب متن اصلی هیلگارد- زمینه‌ی روان‌شناسی
۲- Reading in psychology- kianoosh hashemian.samt pub
3- متون تخصصی روان‌شناسی و علوم تربیتی – دکتر خلعت‌بری- گل‌پرور

علم النفس:
- دانشگاه سراسری:
۱- علم‌النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی- دکتر احدی و بنی جمالی، انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی
۲- روان‌شناسی شخصیت از دیدگاه اسلامی- علی اصغر احمدی، انتشارات امیرکبیر
۳- درسنامه‌ی نظریات جدید علم‌النفس- دکتر خلعت‌بری، انتشارات کانون فرهنگی آموزش
-دانشگاه آزاد:
علم‌النفس از دیدگاه دانشمندان اسلامی- دکتر احدی و بنی جمالی، انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی
علم‌النفس – دکتر کیانوش هاشمیان – انتشارات دانشگاه پیام نور

آمار و روش تحقیق:
-دانشگاه سراسری:
۱- احتمالات و آمار کاربردی- دکتر دلاور- انتشارات رشد
۲- مبانی نظری و عملی پژوهش- دکتر دلاور- انتشارات رشد یا روش تحقیق در روان‌شناسی و علوم تربیتی دکتر دلاور- نشر ویرایش
۳- روش تحقیق در علوم رفتاری- دکتر سرمد، بازرگان و حجازی- انتشارات آگاه
-دانشگاه آزاد:
۱- روش‌های آماری در علوم رفتاری- دکتر حسن پاشا شریفی و دکتر جعفر نجفی زند. انتشارات سخن
۲- روش‌های تحقیق در علوم رفتاری- دکتر حسن پاشا شریفی و نسترن شریفی- انتشارات سخن

منابع تکمیلی:

روش تحقیق در علوم رفتاری- رمضان حسن
نکته: مبانی آمار و روش تحقیق در تمامی کتاب‌ها یکسان است و در صورتی که فرصت چندانی ندارید مطالعه ی سایر منابع در دسترس می‌تواند تا حد زیادی به شما کمک نماید.

روان‌شناسی مرضی و کودکان استثنائی:
-دانشگاه سراسری:
۱- روان‌شناسی مرضی – تحولی- دکتر دادستان- جلد ۱ و ۲ و ۳ – انتشارات سمت
۲- روان‌شناسی نابهنجاری- روزنهان و سلیگمن- ترجمه سید محمدی- جلد ۱ و ۲ – انتشارات ساوالان و ارسباران.
۳- روان‌شناسی و آموزش کودکان استثنایی. دکتر سیف نراقی و نادری- انتشارات ارسباران
۴- بهداشت روانی و عقب‌ماندگی ذهنی- دکتر احدی و بنی جمالی- نشرنی

-دانشگاه آزاد:
۱- آسیب‌شناسی روانی- دکتر آزاد- جلد ۱ و ۲
۲- روان‌شناسی نابهنجاری- روزنهان و سلیگمن- ترجمه سید محمدی- جلد ۱ و ۲ – انتشارات ساوالان و ارسباران
۳- روان‌شناسی کودکان استثنایی- میلانی فر
۴- بهداشت روانی و عقب ماندگی ذهنی – دکتر احدی و بنی جمالی- نشرنی

نکته: در درس روان‌شناسی مرضی، طبقه‌بندی اختلالات و ویژگی‌ها بر مبنای طبقه‌بندی تشخیصی DSMIVTR است و استفاده از منابع برای آشنایی با سیستم طبقه بندی کافی است.

منابع تکمیلی:
۱-خلاصه روان‌پزشکی کاپلان (۳ جلد)- انتشارات شهرآب یا ارجمند
۲-روان‌شناسی مرضی- ساراسون- ترجمه‌ی دکتر بهمن نجاریان- جلد ۱و ۲
۳- نظریه‌های مشاوره و روان درمانی- دکتر شفیع‌آبادی- مرکز نشر دانشگاهی
۴- نظریه‌های روان درمانی-پروچاسکا- ترجمه سید محمدی- انتشارات رشد
۵-روان‌شناسی مرضی –ریچاردپی. هالجین، ویتبورن – ترجمه سید محمدی- نشر روان

روان‌شناسی رشد:
-دانشگاه سراسری:
۱-روان‌شناسی ژنتیک- دکتر منصور- انتشارات سمت
۲- روان‌شناسی رشد- برک- ترجمه ی سید محمدی- جلد ۱ و ۲ – نشر ارسباران
- دانشگاه آزاد:
۱-روان‌شناسی رشد. دکتر سوسن سیف. دکتر جمیله کدیور و همکاران (جمعی از مولفان) – انتشارات سمت
۲- روان‌شناسی رشد نوجوانی و جوانی- دکتر احدی و نیکچهر محسنی.
۳- پیشگامان روان‌شناسی رشد- دکتر فربد فدایی

منابع تکمیلی:
۱-روان‌شناسی رشد- زندن- ترجمه دکتر گنجی- انتشارات بعثت
۲- روان‌شناسی رشد نوجوانی و جوانی- دکتر احدی و جمهری- انتشارات ققنوس

روان‌شناسی بالینی:
- دانشگاه سراسری و آزاد
۱- روان‌شناسی بالینی- فیرس- ترجمه‌ی مهرداد فیروزبخت- انتشارات رشد
۲- روان‌شناسی بالینی- دکتر شاملو
۳- روان‌شناسی بالینی- حمید پورشریفی- انتشارات سنجش
۴- نظریه‌های مشاوره و روان‌درمانی- دکتر شفیع‌آبادی
۵- آزمون‌های روانی (در حد آشنایی با فرمت کلی آزمون‌ را از تمام کتاب‌های آزمون‌های روانی می‌توانید مطالعه کنید).

روان‌شناسی عمومی:
- دانشگاه سراسری:
۱- زمینه‌‌ی روان‌شناسی- سانتراک – انتشارات رسا
۲- زمینه‌ی روان‌شناسی- اتکینسون، اتکینسون و هیلگارد- جلد ۱ و ۲ – انشارات رشد
-دانشگاه آزاد:
۱- زمینه‌ی روان‌شناسی- اتکینسون، اتکینسون و هیلگارد- جلد ۱ و ۲- انتشارات رشد
۲-زمینه‌ی روان‌شناسی – دکتر محمد پارسا

روان‌سنجی ( سنجش و اندازه‌گیری)
- دانشگاه سراسری
روش‌های اندازه‌گیری و ارزشیابی آموزشی- دکتر سیف- انتشارات دوران
- دانشگاه آزاد
اصول روان‌سنجی و روان‌آزمایی- دکتر شریفی- انتشارات رشد

آزمون‌های هوش و استعداد
- دانشگاه سراسری
۱- آزمون‌های روانی- دکتر گنجی
۲- آزمون‌های روانی- دکتر بهرامی- انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی
۳- آزمون‌های فرافکن- دکتر بهرامی
۴- راهنمای سنجش روانی مارنات. جلد ۱ و ۲ . ترجمه ی دکتر شریفی- انتشارات رشد.
- دانشگاه آزاد
۱- نظریه‌های هوش و شخصیت- دکتر شریفی
۲- اصول روان‌سنجی و روان‌آزمایی- دکتر شریفی- انتشارات رشد
۳- آزمون‌های روانی- دکتر گنجی

روان‌شناسی فیزیولوژیک و انگیزش و هیجان:
-دانشگاه سراسری
۱- انگیزش و هیجان – دکتر خداپناهی – انتشارات سمت
۲- روان‌شناسی فیزیولوژیک- دکتر خداپناهی- انتشارات سمت
۳- فیزیولوژی اعصاب و غدد – دکتر روحانی- انتشارات سمت
-دانشگاه آزاد
۱- انگیزش و هیجان. جان مارشال ریو – ترجمه‌ی سید محمدی – نشر ویرایش
۲- مبانی روان‌شناسی فیزیولوژیک. کارلسون – ترجمه‌ی مهرداد پژهان – نشر غزل

روان‌شناسی شخصیت:
-دانشگاه آزاد:
۱- نظریه‌های شخصیت- شولتز- ترجمه‌ی سید محمدی. نشر ویرایش
۲- نظریه‌های شخصیت- دکتر سیاسی- انتشارات دانشگاه تهران
۳- نظریه‌های روان‌درمانی پروچاسکا- ترجمه سید محمدی- انتشارات رشد

روانپزشکی:
-وزارت بهداشت:
خلاصه روانپزشکی کاپلان- ترجمه‌ی دکتر پورافکاری- ۳ جلد- انتشارات شهرآب (ویرایش نهم)

اعضای اصلی انجمن علمی روانشناسی89-90

اعضای اصلی انجمن علمی روانشناسی89-90

دبیر: افسانه محمودی

مجتبی توکلی

سید علی اکرمی

اسماعیل سلیمانی

سپیده اسداللهی

(کارشناسی88)

از زحمات و فعالیت ایشان تقدیر و تشکر می گردد.

دبیر علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی بیرجند

سید علی اکرمی

رفتار ضد اجتماعي

رفتار ضد اجتماعي الگوئي است که معمولاً در کودکي شروع شده و غالباً در تمام عمر دوام مي يابد. اين رفتار، يا غير قانوني يا غير اخلاقي يا هر دو بوده و به هر حال تخطي از سيستم قانوني جامعه است. بنظر متخصصي به نام «دوورتي لوئيس» اين اصطلاح را مي توان در مورد افراد بهنجاري به کار برد که «سعي مي کنند زندگي نيرنگ بازانه اي را بگذرانند مثل: برخي از دزدان حرفه اي، باجگيرها يا قاچاقچيان مواد غير قانوني».

اصطلاح «رفتار ضد اجتماعي» در مورد کساني به کار مي رود که رفتارشان ناشي از اختلال رواني نيست و ممکنست شامل کساني باشد که هيچ وقت معاينات کامل روانپزشکي هم از آنان به عمل نيامده تا معلوم شود که اختلال رواني دارند يا خير. افراد ضد اجتماعي ممکنست در عين حال شديداً دچار اختلال بوده، از آسيب مغزي عضوي در رنج باشند يا ممکنست عقب ماندگي ذهني داشته باشند. و به هر حال رفتار ضد اجتماعي را جدا از انواع اختلالات ذکر شده در بالا مطرح مي کنند فرديکه رفتار ضد اجتماعي و بر عليه اجتماع دارد اما دچار هيچ نوع بيماري و آسيب رواني و عقب ماندگي ذهني نيست.
رفتار ضد اجتماعي بزرگسالي ممکن است تحت تأثير عوامل ژنتيک، محيطي يا روانشناختي قرار بگيرد.
درمورد عوامل ژنتيک - مطالعات با دوقلو ها نشان دهنده ي اين است که درصد ابتلاء در افراد دوقلوي يک تخمکي 60 درصد و در دوقلوهاي دو تخمکي 30 درصد است. نيز مطالعات فرزند خواندگي هم نشانگر اين است که ميزان وجود رفتار ضد اجتماعي در بستگان بيولوژيک فرزند خوانده هائي که با رفتار ضد اجتماعي مشخص بوده اند و نيز ميزان بروز رفتارهاي ضد اجتماعي در فرزند مبتلايان به اين اختلال که دور از والدين بيولوژيک به فرزند خواندگي پذيرفته شده اند بالاتر است.

درمورد عوامل اجتماعي- در مناطقي که خانواده هايي با وضعيت اجتماعي اقتصادي پائين سکونت دارند فرزندان پسر کارگران فاقد مهارت يا از طبقه پائين نسبت به فرزندان پسر کارگران ماهر يا متعلق به طبقه ي متوسط، حداقل در دوره ي نوجواني و جواني، به اعمال ضد اجتماعي جدي و فراوانتر دست مي زنند. اين نتايج و يافته ها در مورد فرزندان دختر کمتر صادق است. با اين حال از اين نظر در ممالک مختلف مطالعات نتايج مشابهي بدست داده است. زمينه هاي تربيت خانوادگي که در گروههاي داراي وضعيت اجتماعي اقتصادي پائين و طبقه ي متوسط، به شکلي جدا تشخيص داده شده است عبارتست از: روشهاي محبت آميزتر در مورد انضباط، محروم ساختن از محبت به جاي تنبيه جسمي، نظر منفي والدين نسبت به رفتار پرخاشگرانه و تمايل بيشتر به منحرف ساختن آن و قدرت کلامي بيشتر براي بحث در جنبه هاي مختلف ارزشها و منبع رفتار در طبقات متوسط.
رفتار ضد اجتماعي در بزرگسالان با مصرف و سوء مصرف الکل و دارو نيز رابطه دارد. اعمال ضد اجتماعي خشونت بار با دسترسي آسان به سلاح سرد و گرم تسهيل مي شود. چنين افرادي معمولا در کار، ازدواج و مسائل مادي با مشکلات همراه بوده و معمولاً با مقامات مختلف تعارض هايي را پيدا مي کنند.

درمان رفتار ضد اجتماعي
 

براي درمانگر مشکل است براي تغيير رفتاري که تقريبا به طور مداوم در سراسر عمر وجود داشته است و روان درماني در مورد آن موثر نبوده است و حتي با درمان هاي زيست شناختي از جمله داروها نيز پيشرفت عمده اي حاصل نشده است اميدي براي بهبودي و درمان داشته باشد. گرچه که درمان هاي گروهي گاهي مفيد تشخيص داده مي شود. بسياري از بزهکاران نوجوان و مجرمين بالغ در زندان يا مؤسسات و تاديب گاه، کم و بيش نسبت به روشهاي درمان گروهي واکنش نشان داده اند. ظاهرا سابقه خشونت، رفتار جنائي و ضد اجتماعي پس از 40 سالگي فروکش مي کند. خود رفتار جنائي نيز که در بعضي مطالعات به 90 درصد مي رسد در سنين مياني عمر پائينتر مي آيد.


پيشگيري
 

از آنجا که رفتار ضد اجتماعي در دوران کودکي شروع مي شود لذا بايد به پيشگيري بزهکاري تمرکز شود. هر وسيله اي که بهداشت جسمي و رواني کودکان محروم از نظر اجتماعي- اقتصادي و خانواده آنان را بهبود بخشد احتمالا مي تواند از ميزان بزهکاري و خيانت بکاهد. چون بسياري از افرادي که در حال حاضر خشن و بي رحم هستند در گذشته انواعي از صدمات را بر سلسله اعصاب مرکزي خود متحمل شده اند که از دوره قبل از تولد شروع شده و در طول کودکي و نوجواني دوام يافته است. لذا برنامه هائي براي آموزش والدين در زمينه خطرات صدمات وارده به سلسله اعصاب مرکزي کودکان، از جمله تاثير الکل و داروها در مغز جنين در حال رشد تدارک ديده مي شود. آموزش مردم در مورد تأثير ويرانگر الکل بر رفتار و تسهيل خشونت نيز ممکن است در کاهش ميزان جرائم مؤثر باشد. موفقترين راههاي پيشگيري در زمينه ي پزشکي از سرمايه هاي بهداشت رواني گسترده ي مردمي در اجتماع سرچشمه مي گيرد(از جمله مبارزه با مصرف دخانيات) و نيز برنامه هائي که آسيب پذيري فردي را جستجو مي کند(مثل سنجش فشار خون در افراد)در مطالعه رفتار ضد اجتماعي معلوم شده است که سهم عوامل فرهنگي گوناگون و مجموعه هاي آسيب رساننده و آسيب پذير فردي زيستي -رواني-اجتماعي خيلي مهمند و لذا برنامه هاي پيشگيري بايد هر دو نوع عوامل را شناخته و آنها را لحاظ نمايد.
منبع:
خلاصه روانپزشکي علوم رفتاري - روانپزشکي باليني.
کاپلان. ترجمه: نصرت اله پورافکاري
منبع:نشريه بهداشت روان، شماره 35.

دهه فجر ،‌ سرآغاز طلوع اسلام

12.00  خاستگاه ارزشهاي اسلامي، مقطع رهايي ملت ايران و بخشي از تاريخ ماست كه گذشته را از آينده جدا ساخته است. در دهه فجر اسلام تولدي دوباره يافت و اين دهه در تاريخ ايران نقطه اي تعيين كننده و بي مانند بشمارميرود. تا قبل از انقلاب اسلامي،‌ در ايران نظام اسلامي وجودنداشت و رابطه پادشاهان با مردم رابطه ي «غالب و مغلوب» و« سلطان و رعيت » بود وپادشاهان احساس مي‌كردند كه فاتحيني هستند كه بر مردم غلبه يافته اند و حضرت امام رضوان الله تعالي عليه اين سلسله معيوب را قطع كردند و نقطه ي عطفي در تاريخ ايران بوجودآوردند و شمشير اسلام مردم را عليه دشمنان اسلام،‌ مردم و استعمارگران به كار گرفتند.

همایش ها و کنفرانس های روانشناسی

rss
اولین کنگره روانشناسی اجتماعی ایران

تاریخ کنگره : 1 و 2 اسفندماه 1390 ادامه مطلب..


سومین کنگره سراسری پژوهش‌های روانشناسی بالینی

۳ لغایت ۵ اسفند ماه ۱۳۹۰ ادامه مطلب..


پنجمین کنگره سراسری اعتیاد: پیشگیری و درمان

زمان:9 الي 11 اسفندماه 90   ادامه مطلب..


همایش سراسری بررسی خودکشی و رفتارهای مرتبط

زمان همايش : 10 الي 12 اسفند ماه 1390 ادامه مطلب..


اولین همایش منطقه‌ای بهداشت روانی زنان

زمان : 11 اسفندماه 1390 ادامه مطلب..


دومين همايش ملي روانشناسي- روانشناسي خانواده

17 الي 19 اسفندماه 1390 ادامه مطلب..


اولين همايش ملي خانواده و مهارت هاي زندگي

آخرين مهلت ارسال مقالات: 15 آذر ماه 1390 ادامه مطلب..


چالش‌های روانشناختی- تربیتی نظام‌های آموزشی عصر حاضر

زمان : 14 ارديبهشت 1391 ادامه مطلب..


ششمين سمينار سراسري بهداشت رواني دانشجويان

 زمان همايش : 27 و 28 ارديبهشت 1391   ادامه مطلب..


پژوهش و درمان در روانشناسی بالینی

زمان همايش : 10 و 11 خرداد 1391 ادامه مطلب..


چهارمین کنگره انجمن روانشناسی ایران

تهران، اسفند 1391 ادامه مطلب..

 تقسیم بندی گرایش های روانشناسی براساس دانشگاه ها

دانشگاه ارومیه
روانشناسی تربیتی : کارشناسی ارشد
روانشناسی عمومی : کارشناسی ارشد
 
دانشگاه اراک
روانشناسی عمومی : کارشناسی
 
دانشگاه الزهرا
روانشناسی بالینی : کارشناسی و کارشناسی ارشد
روانشناسی کودکان استثنایی : کارشناسی
روان شناسی تربیتی : کارشناسی ارشد و دکتری
مشاوره و راهنمایی : کارشناسی و کارشناسی ارشد
روانشناسی عمومی : ارشد و دکتری
 
دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه اصفهان
 
آموزش كودكان استثنائي : کارشناسی، کارشناسی ارشد
روانشناسی بالینی : کارشناسی، کارشناسی ارشد
روانشناسي صنعتي و سازماني : کارشناسی، کارشناسی ارشد
روانشناسي عمومي : کارشناسی ارشد
روانشناسی : دکتری
راهنمایی و مشاوره : کارشناسی
مشاوره شغلی : کارشناسی ارشد، دکتری
مشاوره خانواده : کارشناسی ارشد، دکتری
 
دانشگاه بجنورد
راهنمایی ومشاوره: کارشناسی
 
دانشگاه بوعلی سینا همدان
روانشناسی عمومی : کارشناسی
روانشناسی تربیتی : کارشناسی ارشد
 
دانشگاه بیرجند
 روانشناسی عمومی : کارشناسی
روانشناسی تربیتی : کارشناسی ارشد
 
 دانشگاه بین المللی امام خمینی قزوین
روانشناسی عمومی : کارشناسی، کارشناسی ارشد
روانشناسی تربیتی : کارشناسی ارشد
 
دانشگاه تهران
گروه روانشناسی تربیتی و مشاوره
 مشاوره‌ و راهنمايي‌ : کارشناسی
مشاوره : کارشناسی ارشد

روانشناسی رنگها را بدانيم و رنگ چشمهای خود را بخوانید

12.00

افراد‌ از روی رنگ چشم، گزینه جد‌ید‌ی است که د‌ر روابط انسانی بی‌تاثیر نبود‌ه و چنانچه د‌رست به کار
رود‌، مشکلات زیاد‌ی را حل خواهد‌ کرد‌. مطلب زیر که توسط یکی از انجمن‌های اینترنتی عربی منتشر شد‌ه است، به بررسی انواع رنگ چشم و شخصیت د‌ارند‌گان آن می‌پرد‌ازد‌.
رنگ چشم سبز
رنگ چشم سبز، نشان د‌هند‌ه آن است که صاحبان آن، شخصیتی قوی و اراد‌ه‌ای بالا د‌ارند‌. د‌ر تصمیم‌گیری‌ها، خیلی محکم عمل می‌کنند‌ و تا حد‌ی خود‌ رای و مغرور نیز هستند‌. این افراد‌، اعتماد‌ به نفس بالایی د‌ارند‌ و تا آخرین توان خود‌ به د‌یگران کمک می‌کنند‌.
رنگ چشم آبی
د‌ارند‌گان چشم‌های آبی، د‌ارای نگاهی عمیق هستند‌ و شخصیتی حساس د‌ارند‌. این افراد‌ به راحتی فکر و نظر خود‌ را به د‌یگران تحمیل می‌کنند‌.
رنگ چشم مشکی
صاحبان چشمان مشکی، انسان‌هایی رویایی هستند‌ که د‌ر فضای شاعرانه‌ای زند‌گی می‌کنند‌ و همچنین بسیار د‌ست و د‌ل باز هستند‌. بسیار سعی می‌کنند‌ با هر چه د‌ارند‌ به د‌یگران کمک کنند‌. این افراد‌ همچنین د‌ارای خلق و خوی اجتماعی و احساسات ظریف هستند‌.
رنگ چشم قهوه‌ای
چشم قهوه‌ای، سمبل مهربانی و محبت است و هر چه تیره‌تر باشد‌ مهر و محبت صاحبش بیشتر است. چشم قهوه‌ای‌ها، بسیار خونسرد‌ند‌ و هرچه را که می‌خواهند‌ به راحتی تصاحب می‌کنند‌.
رنگ چشم خاکستری
صاحبان چشم‌های خاکستری، د‌و د‌سته هستند‌. یا از شخصیتی آرام برخورد‌ارند‌ و یا شخصیتی عصبی و انقلابی د‌ارند‌، ولی د‌ر مجموع انسان‌هایی سرسخت و سنگین د‌ل هستند‌.
رنگ چشم عسلی
با وجود‌ اینکه چشم ‌عسلی‌ها، انسان‌هایی خوش قلب هستند‌ ولی با د‌یگران صریح نیستند‌. این افراد‌ همیشه به د‌نبال د‌وست می‌گرد‌ند‌. چشم عسلی‌ها معمولاً از کود‌کی روی پای خود‌ می‌ایستند‌ و د‌وست ند‌ارند‌ به د‌یگران تکیه کنند

برخی از روانشناسان عقيده دارند رنگی که برگزيده و دلخواه کسی است ميتواند گويای خصوصيات اخلاقی و روانشناسی او باشد. نوشتار زير چکيده ای است که بر اساس اين نظريه و پس از سالهای پژوهش نگاشته شده:


قرمز: خوش قلب اما خودپرست
اين رنگ مظهر شدت و زياده روی است که گاهی در جهت مخالف آن است. قرمز رنگ عشق و تنفر و فداكاری و خشونت و خون و آتش. كسی كه به اين رنگ علاقه دارد هرگز نمي تواند در زندگی بی تفاوت باشد.

اين گونه اشخاص تند و سركش و در عين حال فعال و شجاع و کمی عجول هستند. احتمال شكست به خصوص در عشق برای آنها فراوان است.

قضاوتهاي عجولانه و ناگهاني در مورد ديگران اغلب سبب از بين رفتن دوستي هايشان مي شود، با آن كه در عشق كاملاً فداكارند اما اگر روزی حوادث بر وفق مراد نباشد بدون تفكر و جويا شدن علت مي جنگند.

دو عيب بزرگ خودپرستی و عدم كنترل، در نفس آنهاست و دو صفت ممتازشان خوش قلبی و حس بزرگ طلبی است. به طور كلی دوستداران رنگ قرمز دارای خصوصيات متضادی هستند.


صورتی: مورد علاقه ديگران
رنگ صورتي درواقع همان قرمز است كه كمرنگ شده باشد. اگر به اين رنگ علاقه داريد تمام صفات رنگ قرمز را كمی ملايمتر دارا می باشيد، با گذشت هستيد و در عشق، تندی نشان نمی دهيد.

ديگران را خوب درك مي كنيد و با اطرافيان خود با ملايمت و لطف رفتار می كنيد و به دليل نشاط و شادابي تان مورد علاقه اطرافيان خود هستيد. آنهايي كه به اين رنگ علاقه دارند اغلب شكستها، خشونتها و دشواري های زندگی را تحمل كرده اند و با مشكلات فراوان مواجه شده اند.


آبی: نظم، پشتكار، تنهايی
رنگ آبی از رنگهايی است كه طرفداران زيادی دارد. اگر به اين رنگ علاقه داريد، كاملاً می توانيد هوس و احساسات و هيجانات خود را كنتر ل كنيد.

ظاهر آرام شما ديگران را وادار مي كند كه به شما احترام بگذارند و دوست داريد پيوسته مورد احترام و ستايش ديگران قرار بگيريد.

در خريد و پوشش لباس قناعت می كنيد و به علت شرم و حيا و گاه غروری كه داريد ميل داريد اغلب تنها باشيد. حماقت و عدم فهم ديگران شما را كسل می كند و كسانی كه از نظر هوش و فهم بر شما برتری دارند شما را ناراحت می كنند.

كارهای خود را از روي نظم و ترتيب و بر پايه قواعد معينی انجام مي دهيد. يكی از صفات مشخص شما پشتكار شماست.


ارغوانی: رنگ عارفها و روانگران
رنگ اسرارآميز و باشکوهی است. دوستداران اين رنگ پيوسته مجذوب زيبايی ها و ظرافتها مي شوند و مغرور و اجتماعی هستند. معاشرت با اين دسته لذتبخش است که امور معنوی بيشتر می پردازند. ارغوانی رنگ مورد پسند عرفا نيز هست!


قهوه ای: قابل اعتماد
اگر رنگ قهوه اي را دوست داريد كاملاً می توان روی شما حساب باز كرد. باثبات و مقدس، شاعرپيشه وكمی فيلسوف مآب هستيد.

به ندرت تغيير عقيده مي دهيد و با آن كه كمتر تصميم می گيريد اما هر بار كه تصميمی بگيريد آن را به مورد عمل می گذاريد.

شما كاملاً در نگهداري پول و اسرار ديگران قابل اعتماد هستيد. ميل داريد پيوسته در عالم خودتان باشيد و گاهی اوقات با اطرافيان خود رفتار خشونت آميزی در پيش می گيريد. در عشق هرگز بدبين و تند نيستيد.


خاكستری: احساس بی نيازی
اين رنگ مظهر چشم پوشي از خوشی های دنياست. كسانی كه به اين رنگ علاقه دارند اغلب در زندگي احساس رضايت می كنند، خاكستری رنگ عقلا است و جوانانی كه به اين رنگ اظهار علاقه می كنند درواقع خود را هم شأن و هم طراز اشخاص کهنسال ميدانند و در زندگي احساس بی نيازی می كنند.

در عشق بر افراد مسن تر از خود تمايل دارند و اغلب كسانی كه از نظر فكر و ايده به آنها برتری دارند خيلی آسان طرف توجهشان قرار خواهند گرفت.


پرتقالی: صداقت آری، هوسبازی هرگز
رنگی است تركيبی و آنهايی كه اين رنگ را رنگ دلخواه خود می دانند متكی به نفس نيستند. اجتماعی و خوش خلقند و با مردم خوب رفتار می كنند.

نفوذ در اين گونه افراد مشكل است كسی كه آنها را دوست بدارد می تواند با او به آسانی ازدواج كند. هوسباز نيستند و اگر با كسی دوستی كنند صداقت و فداكاری دارند. اگر افراد اين دسته با كسی كه خصوصيات اخلاقی خودشان را داشته باشد ازدواج كنند سعادتمند می شوند.


سبز: كنجكاوی
رنگ سبز طبيعت وتازگی است. اگر به اين رنگ علاقه داريد زندگي با شما آسان است. نقطه اشتراك فراوانی با افراد علاقه مند به رنگ پرتقالی داريد روابط شما با ديگران بر پايه ی اصول و قرارداد است.

دوست نداريد كه در زندگيتان حوادثی به وقوع پيوندد اما كنجكاوانه به ماجراهای زندگی ديگران توجه داريد.


فيروزه ای: اسرارآميز و پند ناپذير
دوستداران اين رنگ اسرارآميزند و احساساتی و كارهای شخصی خود را به خوبی اداره می كنند. پشتكار دارند و باثباتند و به نصايح ديگران در مورد كارهای خود كمتر توجه دارند. فيروزه ای معمولا رنگ مورد علاقه ی خانمها است.


سياه: خوش ذوقی و ظرافت طبع
اين رنگ برخلاف عقيده ی همگان رنگ نوميدی و عزا نيست بلكه نشانه خوش ذوقی و ظرافت طبع است. اگر از دوستداران اين رنگ هستيد مسلماً به شخصيت اطرافيان خود احترام می گذاريد و برای آن كه ديگران را با ارزش و برجسته نشان دهيد از هيچگونه كمكی به آنها دريغ نمی كنيد و هرگز خود را به ديگران تحميل نمي نماييد همچنين عقايد و نظريات ديگران را به آسانی مي پذيريد.

يک نکته ی رنگی :
توجه و علاقه شما به رنگها در طی زمان تغيير می كند به دليل آن كه خصوصيات اخلاقيتان نيز در ساليان دراز تغيير خواهد كرد. اما اگر در مورد رنگی ناگهان عقيده خود را عوض كنيد به علت ضعف شما و يا به علت نيازتان به تغيير محيط است

آغاز ولایت و امامت امام زمان (عج) بر شما مبارکباد

نهم ربیع الاول
سالروز آغاز ولایت و امامت و زعامت
آخرین سحاب رحمت و یگانه ذریه ذخیره دودمان آل طاها،
حضرت مهـدی مـوعـود (عج)
بر منتظران و چشم انتظــاران ظهــورش تبریک و تهنیت باد.

شعر آغاز امامت امام زمان (عج)

آغازتاجگذاری آخرین حجت خدای سرمد ٬
بقیه الله الاعظم ٬حضرت حجه بن الحسن المهدی (عج)
بر چشم براهان حضورش مبارک

وسط «الست بربکم» شده‌ایم در نظر تو گم
دل ما پیاله، لب تو خم، زده‌ایم جام ولایتی

تو که آینه تو که آیتی، تو که آبروی عبادتی
تو که با دل همه راحتی ، تو قیام کن که قیامتی
شعر آغاز امامت امام زمان (عج)

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی
دل بی تو به جان آمد وقت است که باز آیی
آغاز ولایتعهدی جان جهان مبارک باد

بیا عصاره حیدر، بیا چکیده ی زهرا
بیا که بوی رسولی ، بیا که نور خدایی

شب غریبی مان می شودبه یاد تو روشن
تویی که در همه شبها چراغ خانه مایی

بیا دو باره پاک کن زجاده ها غبار را
به عاشقان نوید ده رسیدن بهار را!

تمام لحظه های من فدای یک نگاه تو
بیا و پاک کن زدل حدیث انتظار را!

شعر آغاز امامت امام زمان (عج)

اعمال ماه ربیع الاول – عید بقر و عیدالزهراء (س) برهمه شیعیان مبارک باد

اعمال ماه ربیع الاول

………………….

روز نهم:

این روز، روز عید بزرگ و روز عید بقر است و روایتی نقل شده که: هر که در این روز چیزی انفاق کند گناهانش آمرزیده شود. و گفته اند که: مستحب است در این روز اطعام برادران مؤمن و خشنود گردانیدن آن ها و توسعه دادن در نفقه و پوشیدن لباس های نو و شکر و عبادت حق تعالی، و این روز، روز، برطرف شدن غم ها است و روز بسیار شریفی است و چون روز هشتم ماه وفات امام حسن عسکری(ع) بوده این روز، روز اول امامت حضرت صاحب الزمان(عج) بوده و سبب مزید شرافتش می باشد.

…………………….

عید بقر و عیدالزهراء (س) برهمه شیعیان مبارک باد

بوی گلها عالمی را مست و حیران می کند      دیدن مهدی هزاران درد را درمان می کند

.

مدعی گوید که با یک گل نمی آید بهار             ما گلی داریم که عالم را گلستان می کند

آغاز ولایت و امامت امام زمان (عج) بر شما مبارکباد